我们信仰燧人氏、有巢氏、嫘祖。

        传承血脉，炎黄血脉永传。

        熟人聚集在一起，参观祖庙其他大殿。

        而是把华夏文明，伪装成信仰。

        杜源看着面前巨大的建筑群。

        佛教是念珠，教是浮尘。

        苏河说完，看着脸上表不一的官吏，他继续说:

        苏河接过一个明黄的腰带，上面印的太极八卦图案，系在他的腰间。

        为了让腰带区别于寻常要带，他给福带有特殊的颜和图案。

        佛是他们的信仰。

        洪来了，人定胜天，挖河渠，疏通河，引导洪海。

        这就是炎黄信仰。

        不足，育百草为粮。

        他把这三炷香燃之后，在黄帝像前方，巨大的青铜香炉之中。

        宋康年看到天边的红日已经升起。

        “好的。”

        其他官员，不需要列好队形，都是四散开。

        炎黄信仰，能抵御其他教派的侵袭。

        没有衣穿，养蚕织布。

        选的东西必须是常见的东西，随着时代发展，还不会被淘汰。

        从今天起，我信仰炎黄。”

用石雕刻的黄帝半像。

        赐福带，祖先保佑，万事平安。”

        苏河转对着文武百官，声说:“几个月前，我理一群和尚，还有官员还和我抱怨。

        疾病横行，尝百草治病。

        人们站在方，仰望着这个黄帝像。

        每一个华夏民，都天然对华夏文明有归属。

        我们信仰大禹。

        苏河看到所有人，都拜完黄帝像。

        “信仰炎黄，大家都是兄弟妹，血脉无低之分。

        宋康年又大声说:“给黄帝敬香。”

        对于这种官员，统领府不迎他们。

        苏河完示范，文武官员依次上前香。

        炎黄信仰是大众信仰，苏河的目标是覆盖每一个国民。

        谁都不能说，我们没有信仰。

        我们祖先有炎黄始祖，有秦皇汉武，有李耳孔丘。

        我宣布，统领府官员，只允许有炎黄信仰。

        苏河带着文武官员，向黄帝像鞠了一躬。

        苏河经过慎重考虑，没有凭空创造一个宗教。

        他在考虑炎黄信仰用什么标志，费了很多脑筋。

        工很糙，只能看大概的模样。

        宋康年退往后方，避开整个队伍。

        它蕴着华夏文明大的同化能力。

        苏河琢磨许久，最终选择腰带。

        苏河从太常寺的官吏手中，接过三炷香。

        这座黄帝半像，是工匠用两个月时间，才雕刻完成。

        苏河转过，站在文武官员队伍的最前方。

        他们是十几个人一起上前香，速度非常快。

        信仰其他神佛宗教，都会被开革去。”

        什么是我们的信仰，这就是我们的信仰。

        我们需要信仰那些，虚无缥缈的神佛吗？不需要。

        传承文明，华夏文明永不绝。

        明黄在这个时代，只允许皇家使用，它极特殊的意义。

        “拜黄帝。

        苏河通过各种仪式，不断化这种归属，让它变成信仰。

        太极八卦图，是华夏文明与信仰最接近的图案。

        他慨:“听说祖庙建造

        没有火源，钻木取火。

        苏河带领文武百官，站在黄帝像的前方。

        没有住，伐木搭屋。

        苏河看着文武官员，在烛光的照耀，他们脸上都凝重的表。

        苏河知军队有信仰，战斗力极为大，能承受极的战损。

        “我们崇拜祖先的事迹，想要践行他的遗志。

        黄帝像达五米。

        “我们信仰神农氏。

        他走到苏河边，小声说:“苏统领，可以开始仪式了。”

        官员有信仰，他们更不容易被腐化，办事效率也。

        他带着文武官员，去祭拜祖庙中的华夏先贤。

        我们只是不信仰虚无缥缈的神佛。”

        他们都把发放的福带，系在腰间。

        苏河和统领府中枢文武官员，先祖庙乾殿。

        通过炎黄信仰更能同化一些少数民族。

        祖庙所有房呈现八卦布局，围绕着皇帝的石像建立。

        这些祖先，才值得我们信仰。”

        我们这群没有信仰的人，不能阻挡他们信奉神佛。

        他站在队伍的左前方，声喊: