朱允炆原本想自山东北上，至北平视察新都营造，但郑和回归的消息改变了计划，只好安排返京事宜。

        但唐赛儿毕竟刚认亲，直接让他们一家人分开实在不近人qing，所以就一起搬家吧。唐继本夫妇没有反对，也反对不了，家里的那dian地租给街坊，跟着唐赛儿一起chu发前往京师。

        汤不平看着上了船的唐赛儿一家人，很有些担忧,无论如何说，唐赛儿毕竟都是白莲教的小佛母，从小就被灌输了一套弥勒救世思想，这要带rugong里，岂不是要闯chu大祸？

        对于这dian问题，朱允炆很是简单地chu1理了，决定将唐赛儿交给安全二局抚养，需要rugong听讲的时候，由丛佩儿、楚芸等人送rugong。霍邻、庞焕就作唐赛儿的老师吧，必须重塑唐赛儿的价值观、世界观和人生观,观念不改，这个家伙就是个祸害。

        都说本xing难移，可也要看年龄段。

        被弥勒弥勒念叨多年，唐赛儿并没有成为弥勒之xia的忠诚信徒与愚昧傻zi，她有自己的灵xing，自己的想法和简单的判断标准。

        返京！

        朱允炆知dao郑和shui师最快也得一个半月的时间抵达京师，只是担心太zi朱文奎zuo不好应对事宜，冷落了这些归家的英雄，便没有耽搁，一路南xia，直至抵达扬州府邵伯镇的时候,京师里的消息不断传ru，这才上岸休息。

        太zi虽然只有十三岁，却已经有了基本的chu1理政务的能力。

        说

        来也奇怪，后世孩zi早熟，多说的是shenti发育，古代孩zi早熟，往往说的是心智。比如历史上的嘉靖dao长，十五岁的时候就开始大战群臣了。

        朱允炆对朱文奎命令礼bu设新礼仪的事很是满意，特意写了一封文书嘉奖，并通报礼bu，再一次提chu要办超规格礼仪，同时要求礼仪符合shui师将士，即要隆重、盛大，又不得拖沓、繁琐、漫长。若不zuo要求，礼bu很可能把迎接礼仪直接nong成三四个时辰，大家伙都在风里等着吧……

        接近京师，郑和船队的消息也开始多起来。虽然还没有郑和的文书递送京师，但南洋shui师、南海shui师接应人员已经送来了消息。

        黄淮没有看到文书，不知dao郑和shui师的状况，但看着朱允炆沉重的心qing也能猜测得chu，郑和shui师的损失恐怕很大。

        朱允炆并没有说什么，而是选择在邵伯镇暂留两日。

        邵伯镇，因运河而生。

        大matou，是京杭大运河中重要的码tou之一，甚至还有着运河第一渡、shui上城坊的mei名。

        运河兴旺，邵伯繁荣。

        朱允炆看着船来船往，熙熙攘攘的码tou，无数人为了生活与日zi在奋尽全力的打拼。有活gan1，有饭吃，有衣服穿，有书读，对于古代王朝而言，已经算得上是好日zi了。

        一行人没有走ru繁华，而是寻着外围，深ru至乡野之间走访。

        朱允炆正在与一位七十余岁的王姓耆老说话，就看到一个四五

        岁的女童哭喊着跑了过来，shen后还有一个上了五六十岁的老妇人追喊着。

        王耆老顿时笑了起来，说：“这孙丫tou又想跑，可惜啊，跑不掉喽，这次孙老妪是铁了心了，今儿一大早就买了两只大公鸡，每只都有八斤重啊。”

        朱允炆皱着眉tou，看着女童摔倒，被追上来的妇人一把提起来，还骂骂咧咧地打了女童一顿，看了一yan王耆老与朱允炆等人，话也不说，扭tou就回。

        “这是怎么回事？”

        朱允炆询问。

        王耆老摸着白胡须，笑着说：“裹小脚，嫁秀才，白面馒tou就肉菜；裹大脚，嫁瞎zi，糟糠饽饽就辣zi。孙丫tou五岁了，也该裹脚了，再晚xia去，三寸金莲是别想喽。”

        “裹脚？！”朱允炆脸se一变，站了起来，看向老妪与女童的背影说：“走，去看看！”

        裹脚！

        这是恶俗，是折磨无数女zi的病态之举！

        裹脚，缠足起源于什么时期并不好说，有人说是南唐李后主时期，没错，就是那个yin唱了“chun花秋月何时了，往事知多少”的李煜。

        传闻李后主gong嫔窅娘纤丽善舞，以帛绕脚，令纤小屈上zuo新月状，素袜舞云中，回旋有凌云之态，是人皆效之以弓纤为妙。

        不论这种说法准不准，至少在五代时期chu现了缠足。宋代初期，缠足尚少，而在宋徽宗时期，缠足人数开始增加，“花靴弓履”开始chu现，

        但这些现象依旧只是存在于局bu，绝大bu分，尤其是底层耕作的妇人，是不参