大明朝廷如同jing1密的机qi，七千万百姓是动力，一个个官员是大大小小的齿轮，动力驱动着齿轮转动,啮合，传动，运转……

        哪一个齿轮对接哪一个齿轮，传递多少扭矩，转动多少幅度，已沿着制度固定了起来。

        朝堂形成了自己的秩序，坐在武英殿里的人，只不过是驾驭整ti的方向，决定对若gan1齿轮jin行runhua、修理、更换。

        在机qi大bu分完好的qing况xia，武英殿里坐着的人是朱允炆,还是朱文奎，对于走在一条直路上的大明，并不重要。

        受益于朝廷规划的清晰、财政预算的jing1细，六bu职能的明确，官场的持续治理，农业基础面的稳定，商业方面的繁荣,大明chu1在加速运转阶段，初级的工业开始chu现，社会分工随之而来……

        朱允炆就是在这种背景xia离开金陵的。

        黄淮看着站在船tou的朱允炆，他似乎很是惬意，享受着风的chui拂。yan前的shui，已不是长江shui，而是碧蓝的海shui。

        朱允炆回过tou，对发愣的黄淮招手,在黄淮走近后，开kou说：“看来你不晕船啊，这一dian比汤不平qiang多了。”

        汤不平有些无奈，自己是北方人，最初并不适应船摇摇晃晃。但后来坐船坐多了，也就适应了。

        黄淮见朱允炆心qing不错，便说dao：“微臣是温州府永嘉人（温州），挨着ru海kou，免不了到河里游泳,也走过船。”

        朱允炆看着黄淮，脸上的笑意缓缓收敛：“永嘉,黄淮，你应该知晓永嘉学派吧？”

        黄淮心tou一震,面lou难se。

        朱允炆看着挣扎作难的黄淮，转shen看着大海：“人死了，尚有后人凭吊。学派死了，就没有人敢谈起了吗？”

        黄淮脸se一变，跪了xia来：“皇上，臣知永嘉学派。只不过,有些不合时宜，臣不敢谈。”

        “是不合时宜，还是违背理学正宗？”朱允炆背负双手，走了两步，对黄淮说：“你是永嘉人,连永嘉学派都不敢谈论，是理学不容你说，还是朕不容你言？”

        黄淮嘴角牵动，脸颊微微颤抖。

        世人只知朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”，但谁还记得，曾经的永嘉学派是与理学、心学齐名的存在，足以鼎足相抗，让整个学说成为三足鼎立的格局！

        可随着宋灭元兴，永嘉学派被彻底打压，理学、心学开始大讲shen心xing命之学，空谈格wu、追问本心，虚妄言说，终让人坠落在夸夸其谈，修shen于己，忘忽使命的地步。

        可元推理学，明太祖更兴理学，甚至将朱熹的理学作为了正宗本源，容不得其他学说。而永嘉学派的理论与思想，也不适合明初的现实，在汉人重新站在天地之间的时候，永嘉学派已经死了，别说公开凭吊，就连暗中烧香的都没几个。

        黄淮chu自永嘉，受家学影响，自是知晓永嘉学派，但也清楚，永嘉学派的chu现与南宋时期永嘉的商业发展有关，但明初抑制商业，更是实行海禁，永嘉学派gen本就没有chutou的机会。

        后来朱允炆开海禁，一个个市舶司chu现，永嘉学派依旧没有机会，因为理学正统已深ru人心，读书人的主liu思想依旧是程朱理学。

        国zi监试图改变这一切，但面对巨大的阻力，始终没有人敢破除理学，即便是朱允炆，也只是推动理学改良，让理学趋向于实用，喊chu实gan1兴bang，而不是空谈shen心xing命。

        此时此刻，朱允炆说起永嘉学派，他到底是什么意思？

        “去永嘉，朕要去拜谒叶文定。”

        朱允炆xia令。

        汤不平领命，给shui师军士安排xia去。

        黄淮吞咽了xiakoushui，朱允炆竟然要去拜谒叶文定！

        叶适，谥号文定！

        永嘉学派的集大成者，堪与朱熹、陆九渊相提并论的先人！

        黄淮激动起来，朱允炆的这个举动无疑是在告诉自己，朝廷很可能会让永嘉学派“死灰复燃”，并成为一种重要学说影响大明！

        朱允炆走回船舱，拿起一本《shui心文集》，颇有些ai不释手。

        这本《shui心文集》是中华书局与国zi监，联合耗时两年搜集编定，记录了叶适诸多观dian与思想，chu版之后，为商学院、商人推崇，却不为寻常士人、官员接受。

        序言是商学院的先生所写：“其思君ai国之诚，蔼然溢于言意之表，惜乎前后亡缺脱落，有不可读者，尝慕求全集，竟不可得……集其所作