至于发行与销售，朱允炆不愁，也不愁，这件事交给国监监生办理就可以，商学院的监生需要一次推销的机会，需要一次生动的实践课业，那就是推销国券，推销不掉，卖不去，那说明平有限，还得修啊……

        朱允炆清楚，中国古代王朝是没有债券的。

        朱允炆端起茶碗，轻声：“那就看看他们的本事吧。”

是一雾。

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        朱允炆将债券的运作原理解释了一番，解缙、郁新与夏元吉总算是明白过来。

        “为了引人买国券，可以设置比存钱庄更的利息，如买一百两国券，一年，两年，三年或五年后，可以拿着国券到钱庄兑换钱钞，取得本钱的同时，得到更的利息。”

        朱允炆、夏元吉、杨士奇临栏而坐，低看去，便是闹繁华的街，而对面，便是皇家中央钱庄分店。

        朱允炆不认为朝廷跟百姓借钱有什么丢人的，后世哪个国家不发债券，企业里面还有个专业名次叫负债率，负债率为零或太低，对企业发展都没好的，国家负债率太低，也是没好的，财政不是收支平衡，账本一对，就完无缺了，要追求更的资金利用率，要追求更效率的资源置，发债券，那是必须的手段。

        夏元吉连连：“臣看过周忱的《江南赋税疏》，锐意革新，主张因灾而没有上缴的农税，应予以取消，不应累积，徒增百姓压力。”

        国库没钱了，解决的办法就三个：

        朱允炆不知这几位什么脑回路，非要把朝廷借钱，说成百姓存钱，好像百姓占了朝廷的便宜一样。

        虽说大明朝之前还没有发行过债券，但没问题，大明要有敢为天先的勇气与魄力，人都开始问天，研究基础工业产品了，军队都要朝着半火化转型了，债券发发，不算啥大事吧。

        不是朝廷给百姓借钱，是百姓给朝廷存钱。

        朝廷给百姓借钱？

        得，他们固执那就固执吧，估计也是觉得这法能捞钱，可顾及老脸，实在是张不开嘴，只好换一种法说服自己。

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        其三，捐钱。典型代表如煤山那位。

        没错，就是这样！

        解缙自问多才，也本不知什么是债券。夏元吉虽通晓财务，也是第一次听闻债券。

        明白了！

        封建王朝在财政上的理念是量为，像朱允炆这种超前消费，大规模推动基建与利的，要么没有，要么就是纯徭役征派，即基本免费劳力。

        朱允炆解释：“所谓债券，与钱庄借款本质上是一样的。只不过朝廷是借款人，百姓是债主。朝廷制造一种特殊的债券，类似于宝钞，可以命名为大明国家债券，这类国券专门放在钱庄中，百姓、商人等可以通过钱庄，花钱购置这类国券。”

        朝廷是不可能给百姓借钱的，但百姓给朝廷存钱，朝廷发善心给利息，让百姓们吃好，还是可行的。

        五个着儒雅白衣的青年人走到钱庄门，相互客套了几句，便依次钱庄。

        “这类债券，是以朝廷信誉，信誉与皇家信誉作保证，需要确保可以在国券到期之后，如数兑换给持债券人相应的本钱与利息……”

        其一，印钞票，有钱就可以买买买，典型代表如老朱。

        开什么玩笑，要知“普天之莫非王土、率土之滨莫非王臣”，全天都是皇帝的，还用得着给百姓借钱？

        除了这三条，古代朝廷还真没什么好的办法开源，向民间借钱的想法没现过不好说，但发行债券的形式，绝对没现过。

        朱允炆看向杨士奇，有些怀疑地问：“你推荐的这几个人，能不能成？”

        “何为债券？”

        通济门，松茗茶楼，二楼。

        其二，加税，摊派。苛捐杂税一，税收涨船，典型代表如万历。

        解缙等人认为所谓国家债券，不是朝廷给百姓借钱，而是一堆存款票据。

        国家债券的理念很好理解，执行起来也很好执行。宝钞提举司办这件事很在行，发行一百万两，最大额为十万两债券，最小额是一两债券。

        杨士奇淡然一笑：“皇上，这五人在国监也算是奇才，明明中了士，还跑到国监修的，还真少有。这五人志趣虽不一致，却也各有所长，那周忱更是商学院与数学院的尖人才，对财政颇有见地，才思捷，他在，准能推销去。”

        江南是赋税重地，事关朝廷与国本，遭了灾，朝廷减少了一分税负，免了一分税负，但剩的该缴的，还是应该缴的，朝廷虽然没说第二年就缴，但三五年能补上来，还是应该补上来，毕竟江南富裕，粮产量也，恢复能力，不像是贫瘠之地，损一年粮，十年都未必能多补一份税赋。

        朱允炆了，又摇了摇。