穆罕穆德在这里建造了先知之城，以教统一阿拉伯半岛，死后安葬于此。穆罕穆德的陵墓很是神奇，无论是白天还是夜晚，都会偶偶尔闪现光芒，似乎是神迹。

        不需要其他人引领，郑和已起礼拜，双手举起至耳，然后两臂向弯曲交手置于脐位，中喊着“泰克比尔”的话语，之后便是背诵《古兰经》首章，之后再背诵一章节选……

        骆冠英有些不：“教士，还请闭上你的嘴……”

        骆冠英对天方人很是好奇，他们格健壮，男削发，以布缠绕，女则编发盖，想看看长什么模样都难。

        赵世瑜皱着眉，心有余悸地表示：“我怎么觉，我们大明不需要什么天主教，什么伊-斯兰教，这些教派，有些可怕。”

        而在其陵墓的后面有一井，这里的井是允许每个人打取的，而且传闻只要带着这里的井海，当遇到飓风时将井撒大海，飓风就会消失。

        在天堂礼拜寺完成礼拜之后，郑和亲自割了一块黑绸缎，贴存放，然后带人城，向西而去。走了一天，方抵达莫默德那（麦地那）。

        威廉：“上帝……”

        大胡看着自己的长脖鹿，伸了五个手指，然后又加了五个手指。

        郑和走过门，看着用五石堆砌而成的礼拜寺，一脸肃穆，深深一气，空气中弥撒着令人陶醉的香气。抬看去，只见五巨大的横梁支撑起整个礼拜寺，而这些横梁可不是寻常树木，而是价值连城的沉香木！

        师船队喜上了天方国，这个国家的人实在是太和睦，友善，别说什么闹事的，就是躺在街上睡觉都没有人会伤害你。

        还没等骆冠英发话，沈伟已经跑了，没多久带来了一堆陶瓷与丝绸，然后牵走了麒麟，呜呜地不知说些什么。

        沈伟认为伊-斯兰教的信徒是温和的，但骆冠英却认为这群人是可怕的，他们有着可怕的纪律，可怕的约束力，一旦这力量被引导向战争，那将是毁天灭地的。

        很是疑惑，不知郑和是不是想试试这井有没有作用，如果没有，会不会放弃了信仰……

        而礼拜寺的墙更是以龙涎香、蔷薇等名贵香料，混合泥土修筑而成。正因为如此，整个礼拜寺都散发着舒适至极的香气。

        赵世瑜也叹不已，还拿了南宋人赵汝适《诸蕃志》中的记载来说这就是麒麟，宋代时期国外人喊它徂蜡。

        郑和来这里，是为了拜会穆罕默德的陵墓。

        众人听闻，不由警惕起来。

        威廉苦涩地摇了摇：“我只是为了传播教义，收拢信徒，不会伤害大明。”

        此时此刻，郑和不再是大明师副总兵，远航船队的使臣，只是一个纯碎的伊-斯兰教徒，纯碎之外，没有其他。

        郑和经历过飓风，经历过苦难，知面对飓风时谁都靠不住，还得指望自己，但还是让人打了井，准备带船上去。

        麒麟不麒麟，与郑和无关。

        郑和正，看着不远的黑褐石，只有手臂长宽，这是安拉圣石，是无数伊-斯兰教徒希望摸到的存在，是无数信徒魂牵梦绕的信仰之石。

        威廉听到他们议论，便讲述了十字军东征的故事，天主教与伊-斯兰教之间的战争，听得众人骨悚然。

        这里是禁止饮酒的，所以想找个酒馆是不可能了，但很快，骆冠英等人发现了一个惊天的秘密，这里竟然有传说中的“麒麟”！

        赵世瑜对骆冠英的看法嗤之以鼻，如此温和的人们怎么可能会打仗去。

        骆冠英吞咽了，看着威廉说：“你也是天主教吧？那你会攻大明吗？”

        墙上挂着黑绸缎，只不过这些绸缎长短不一，原因很简单，每一个来这里朝拜的人走的时候，都可以在墙上割一片黑绸缎带回去，类似于朝圣纪念品。

        礼拜寺周围有一城墙，但这城墙显然不是为了阻隔，因为它开有很多门，四周加起来，门的数量多达四百六十六个，门两侧修有石，皆是汉白玉所制。

        骆冠英傻了，如此祥瑞竟然在这天方国，不由找来通事，让其翻译给一个大胡人：“我们买了。”

        此时的郑和正在走向天堂礼拜寺（黑石殿），这里是信徒朝拜的中心。

教徒。

        

        通事告诉骆冠英，想买走就需要五件陶瓷，还有五匹丝绸。