常百业有些惊讶，女的问题直指本心。

        便在此时，一阵幽香浮动，常百业不由地侧看向一旁，只见一位秀女在恭谨地跪拜，上着白牡丹烟罗衣，着烟笼梅花裙。

        白塔，怕是她最后的风景吧？

        白塔底面为八角，设计为七层楼阁，十三丈，每一层都有檐和平座。

        待前人离开，常百业便走上前，取了三炷香，恭恭敬敬地拜了拜，心中默默谢着上天的眷顾，并祈求上天可以帮助自己成为真正的大商人。

        常百业终上了层，站在这里鸟瞰，可以将整个太谷县尽收里，还有十余里的风光。

        女低声说。

        取得万千利，却失去了父母与家人，那又有什么快乐可言？

，远远便可以看到山间矗立的白塔。

        只一，常百业已忘不了那容颜，致如瑰宝的面容，一双满秋的桃花眸。

        常远神一亮，机灵如他，自然知晓这个安排的义，也顾不得其他，连忙追去，偷偷看清楚之后，便去找了寺中之人。但凡在这里上香许愿、还愿的，寺里的人多有了解，无论他是百姓还是一些大族。

        常百业这才惊醒，摇了摇，走大殿，目光追寻着，待看到了远的倩影，才对常远说：“去问问，那是谁家的娘。”

        一层，接一层，再上一层……

        侍女听闻顿时着急，：“小，老爷吩咐过……”

        那女到了鱼池边，鱼池为六角形，池中有鱼儿嬉戏，微波涟漪，别有风趣。而在鱼池已北，便是白塔了。

        “少爷。”

        古代秤是十六两秤，又名十六金星称，其中包北斗七星、南斗六星，加福、禄、寿三星。

        不能再等。

        有个成语名为半斤八两，意味着彼此相当，就是以十六两秤为准，八两即是半斤。

        沿着狭长的山而行，寺，顿觉豁然开朗，殿宇雕梁画栋，院树木已是茵茵。

        “至于太谷居易还是居难，这倒难以回答。山西之大，矿产之丰，独不丰太谷，这里百姓多居之不易。然困于土地，所取有限。若从商取利，用心经营，居之也不甚难。”

        常百业听着轻灵动听的声音，心神漾，又听对方竟知晓白居易祖籍，不由打起神，从容：“大唐诗可谓是无人不知无人不晓。香山居士祖籍确实是太谷，不过在他那一代，已迁至河南新郑。即便是沾光，也只能是祖上的光，冠在太谷，多少有些不太妥当。”

        可打探的结果让常远有些吃惊，连忙找到“尾随痴汉”常百业，禀告：“少爷，打探清楚了，这位小娘乃是外地之人，并非太谷县之人。但她此番来，供奉了不少香礼，非是寻常百姓人家。”

        常百业安排人将香礼送到后院，然后走向天王殿，拜过之后，又穿天王殿而过，到了大雄宝殿之前。

        女示意侍女不要讲话，站在栏杆旁，看着太谷县城，：“听闻太谷县是香山居士白居易的祖籍之地，不知这里，居易还是居难？”

        一直跟在常百业边的伙计常远喊。

        常百业不甘心错过，咬了咬牙，走向看风景的女，恭恭敬敬地施礼：“这位姑娘，在太谷常家常百业，不知可否有幸为姑娘导览太谷风光？”

        香炉，常百业走大雄宝殿，跪在蒲团之上。

        女羞涩地退后一步，打量了常百业，一旁侍女如防备豺狼般，半个护在了女前。

        大明嫌弃商人，鄙视商人，一个原因就是商人重利轻别离，没有办法在父母边尽孝，也没有办法照顾好兄弟妹。

        不知不觉，常百业竟跟到了白塔。

        常百业看得，女转过看向常百业，只对视了一，便羞地起，连忙离开了大殿。

        居之不难，又有何？！

        无边寺座北向南，前后三院落，布局严谨却又疏朗，其在设计山门时，采取的是“为门，上为戏台”的方案。

        常百业看着远的风光，突然笑声来，回：“登不易，可人总喜站在，喜俯视这一片山山。姑娘不也如此吗？”

        女听闻之后，眉笑，低声：“可从商游走不定，少不了披星月，分离之苦，天团聚岂不是少之甚少。居之不难，又有何？”

        ps：

        “那就烦请常公了。”

        常百业有些着急，这要是外地人路过太谷，那说不得分开之后再也找寻不见，那自己后半生的幸福可就没了……

        看不到整个容颜，只有柔而令人心动的侧颜。