两百年，自己渣渣灰都挖不来了。

        

        不了，为了文工团，为了弘扬戏曲文化，为了满足大明百姓日益增长的神需求，拿来用了……

        慕容景儿蹙秀眉，红唇微动：“文工团每个人都很努力地去表演，却已得不到往日尊崇，臣认为本在于演不够新颖，没了新鲜。可文工团虽组织妹，新编了一些舞蹈与歌曲，却没有多少成效。”

        虽然后来朱棣“忘记了”最初的承诺，但在安置朱权封地时，对其也是顾忌颇多，富庶之地本不敢交给朱权，只将他打发到了南昌！

        朱允炆没答应，挨了一顿白。

        这些故事能从明代中后期传至后世，经久不衰，也一定也能为明代初期的人所接受吧。

        朱允炆赞：“至少你已找到了问题所在。在朕看来，文工团可在每一项中都突新意，衣裳、妆容、歌曲、节律、手势……表、动作、故事，都可锐意取新。”

        “衣裳、妆容、手势等文工团可自创，就歌曲一项来说，所歌者，无需拘泥于风雅颂、苏轼、柳永之词，还可引民间曲调，采一些雅俗共赏的歌。在曲方面，朕倒是听闻过一个故事，可编为戏曲。”

        虽然自己不喜听戏，可父母那一辈不就是靠着戏曲娱乐的，想不接一些都难，再说了，自己要说的可是《白蛇传》，就是没听过戏，看电视也记住了啊……

        “朕要讲述的故事与洛阳巨蛇事件有关。传闻唐玄宗天宝年间，有巨蛇邙山，准备漫洛城，最终被天竺僧善无畏制服。朕认为，可将其编为戏曲《白蛇传》……”

        恩慧喜上眉梢，：“生意极好，只是臣妾不明白，为何如此价，百官富商为何还会趋之如骛？”

        恩慧愣了，认可了朱允炆的说法，却又有些忧愁地说：“说起文工团，这段时间已没了多少演机会，再如此去，那慕容景儿怕要愁白发了。”

        慕容景儿匆匆坤宁，见礼之后便开始请罪：“景儿无能，致使文工团得利月减过巨，愧对皇上、皇后……”

        “有一千年修炼的蛇妖，化作丽女叫白素贞，及其侍女小青，于杭州西湖，与药店之王主许仙邂逅相遇，同舟避雨，一见钟……”

        《白蛇传》是中国戏曲名剧，在大明初期还没《白蛇传》呢，等冯梦龙写《警世通言》之《白娘永镇雷峰塔》，那还得等二百年……

        回到坤宁，朱允炆抱着朱文奎，对恩慧问：“富贵堂的生意可起来了？”

        这年，养个文工团也不容易……

        淑妃、宁妃、贤妃听闻消息，不约而同到了坤宁，准备听听朱允炆如何让文工团起死回生。

        朱允炆抬起，看着恩慧说：“文工团不也是如此吗？”

        文工团自元宵节惊艳京师，度持续大半年，京师有有脸的也都请过了，多次请的毕竟不多，加上慕容景儿编排的节目已是老旧，缺乏新意，落低谷也很正常。

        恩慧神一亮，连忙安排侍女去传慕容景儿，走到朱允炆旁，询问：“皇上有什么好主意，臣妾可否先听上一听。”

        慕容景儿惊讶地看着朱允炆。

        恩慧似懂非懂，说：“只为了彰显富贵？好吧，臣妾倒是第一次听闻。”

        历史上朱棣抢朱权朵颜三卫的时候，是用的计谋，在这之后还放低姿态，允诺事成之后两分天。

        想到这里，朱允炆：“那就传慕容景儿，朕给她几个。”

        朱允炆对于文工团的努力是肯定的，只不过限于才与能力，她们的创新还远远不够。

        恩慧有些意外地看着朱允炆，说：“皇上素日里可不看戏，竟还有可编为戏曲的故事，这倒要好好听听。”

        朱允炆看着有些不太相信的恩慧，自信地笑了。

        对于此人，朱允炆并没有任何轻视。

        淑妃骆颜儿上前，搀起了慕容景儿，：“皇上今个让你来，可不是问罪的，而是给你锦妙计呢。”

        朱允炆微微，说：“文工团自创立至今，盈利不菲，功劳之大，朕与皇后都是有目共睹。然文工团日渐式微，其本在于哪里，你可思考清楚？找到症结，方可重回辉煌。”

        朱允炆娓娓来，不由想起来了自己登临雷峰塔时看到的浮雕，断桥相会，篷船借伞，盗灵芝仙草，漫金山，永镇雷峰塔，许仙之仕林祭塔……

        朱允炆抵着朱文奎的额，回：“富贵堂，富贵堂，贩卖的可不是羊衣，而是富贵二字，能穿这些衣服的人，非富即贵，他们衷的是现自己不同于寻常百姓的富贵。”

        不过想要救活还是简单，创新就是……

        文工团的前是教坊司，这些人多数是抄没官家后的女，虽识文断字，可日常所看书籍多是女戒女德之类，指望她们天才的来一文化创新，也不现实……

对于朱权这个弟弟也忌惮不已。

        朱允炆拿来的毫无压力。