简单来说，就是诸侯王从自己家里，坐上车，前往京城述职。

        这就不需要麻烦诸侯王四奔波了，天五年京一次，驾着车，打个猎，旅个游，邂逅个女，到了某个诸侯王地界，看看土地开垦了多少，是不是养老尊贤了，然后决定你是继续当诸侯，还是把你废掉。

        怀远知县被百姓打死，百官无一人为其喊冤。

        《尚书·舜典》记载：“三载考，三考黜陟幽明”，并明确了考的理方式为“黜退其幽者，升迸其明者”。

        朱元璋在总结元朝灭亡的原因时，便认为缺乏考，贪官污吏横行，是元朝灭亡的一大因素。

        汉朝不仅采取“上计”，还引了“刺察”，即刺史到地方巡查。

        在这个时期，现了著名的“上计制度”。

        考制度初步形成，是在西周、秋战国时期，分为两种：

        朱允炆频频，在练宁讲完之后，肃然：“开考课于文臣官吏，期海宇宇谥，民乐雍熙，以阁解缙、翰林院姚广孝、吏尚书齐泰、都察院练宁为首，组考课四人团，统揽京师、外考课，毋宁私，以正乾坤！”

的觉悟有啊。

        朱允炆在国监大辩论时，已经在思虑“考课”之事，原本计划安排在科举之后，只是还没等解缙提“考课”官员，黄河、淮河一线暴雨，涡河决堤，怀远被淹……

        宋代设置审官院负责京官考，考课院负责州县官的考，一年一次小考，三年一次大考。在此时，明确了“四善”标准，即“德义有闻、公平可称、恪勤匪懈、清谨明著”。

        唐代考逐渐完善，在京城设置了考功郎，专门负责京官考，于地方设置考功外郎，考地方官。

        到了元代，虽然也有考制度，也设置有廉访使负责外考察，但对于整个元帝国而言，始终都维持着“重武轻文”的状态。

        “上计制度”，包了籍财政、治狱惩盗、宗室名籍、边戍状况、地理行政、劝课农桑等。

        那是什么玩意，没几个人懂，也没几个人去抓。

        所谓的“纸醉金迷，贪腐横行，绝非一县”，朝堂之上，传着练宁决的声音。

        文官考？

        考课，也被称之为考绩、考功、考、考校等。

        早在先秦时期，便现了考课。

        于是“考课”一拖再拖。

        为了避免大明重蹈覆辙，朱元璋在建国第一年，便设置了文官考制度，第二年，要求地方文官三年期满时，要到吏来接受考。

        其二，天巡狩。

        放松的结果，便是报复的贪婪。

        考满分三六九，

        练宁认为朝廷官员经过洪武初期的严苛，中期的恐惧，晚期的忐忑之后，在建文元年彻底放松来。

        其一，诸侯王朝觐。

        众文官员听闻之后，脸都有些难看。

        战国时期，商鞅、李斯、吴起等变法，为了区别军功、更好治理国家，文官、武官制度逐渐建立。

        之后朱元璋一次次完善考制度。

        朱允炆对此事的评价，只用了唐太宗的八个字：“能载舟，亦能覆舟”。

        秦朝文官考，仍以“上计”为准。

        朱元璋的文官考容只要两样：

        在这个时期，考制度尚不完善，但其“三载考”的方式，却被后世所用。

        考满，考察。