姚广孝：“臣也只是一时之想。”

        当然，你卖完货还想搞，也是一样的规矩，货价值取税金，交完钱你就可以回去了。

        通贡那就不一样了，虽然它也有着贸易的质。但它的对象，不是这个大亨，那个富农，而是朝廷。

        至于你中午吃什么，喝什么，晚上打地铺还是睡船上，没人你。

        明太祖朱元璋很早就意识到海外通商是有利可图的，毕竟，也就一块地，安排几个官员就能收取商税，何乐而不为？

        市舶司这个海关门，当时理的外贸，分为两个板块，一个是通商，一个是通贡。

        茹瑺连忙：“皇上，通商通贡之事，尤需谨慎。洪武十三年，三佛齐乃生间谍案，轰动南洋，太祖方令严查严禁，以致后来，明令寸板不得海，禁售南洋之。”

        市舶司官员需要检查船只与货，如果这群人觉得船上睡觉不好，那需要把他们送到驿馆里住，想吃地方特，也需要买给他们，如果他们还请去京师溜达一圈，那你也得给人家安排好。

        市舶司建起来了，老朱大笔一挥，题了个字：

        早在秦汉时期，甚至更为久远，沿海军民已经开始与邻海之地有过往来，当然，这种来往十分有限，次数也不多，跑的路也不远，往往也就在海上飘那么三两天。

        元朝时期对于通商贸易问题是相对开明的，不反对异地恋，但也不允许你们到沾花惹草，四风，于是，在广东广州、福建泉州、浙江明州设置了三市舶司，派驻官吏，专门负责舟楫往来、通商税务。

        但人跑了去，在其他地方安了家，落了，并不意味着与华夏发生了商贸关系。

        市舶司官员对这分人，也就上船看看，调查你卖的货是什么，价值多少，然后照比例，取税金，之后你就能拿去自由卖货了。

        通华夷之，迁有无之货。

        朱允炆目光中闪过一芒，：“你是说通商通贡？”

        直至三国时期，公元230年，孙权派遣了一万官兵抵达“夷洲”，也就是现在的中国台湾省。隋炀帝时期，以“访察异俗”、“抚”名义，派了三拨人去“求”公费旅游，好吃好喝好玩，然后回去了。

        这种方式，在当时被称之为“报官分”。

        在商贸关系之前，这些地方与华夏王朝军民，也得碰个面，吃顿饭，认识一，熟悉了之后，才好拉个手，逛个街，买个礼什么的。

        通商贸易，是在这个时期初步形成规模的。

        在大明朝还没建立起来的时候，老朱着吴王的盔，已经在太仓州黄渡镇的施工现场活了。

        培养了几百年的，终于在南宋后期，确定了“异地恋”关系，你在这，我在那，这个月我带礼去你那住几天，个月你带礼来我这里玩几天。

        唐宋五六百年之间，沿海一代，尤其是福建泉州、漳州等地居民，为躲避时不时现的战乱、兵祸，不得不从陆地跑到海上，这一跑，就去了澎湖、求。

        朱允炆面变得凝重起来，三佛齐间谍案与通商通贡问题，还需要从说起。

        通商，就是平常贸易，带东西来看看，说个媒，找个对象，把货卖去。

        既然是给朝廷送礼的，自然不能怠慢了。

姚广孝淡然地说：“国书中对三佛齐的描述是‘产富饶，通达四方’，臣在想，其富饶产，是否可为我大明所用。”