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第一百一十八章 数学在大明是婢女

数学可不是西方的舶来品,而是中国人自己的智慧与创造。

        公元一世纪,在张苍、耿寿昌所作的《九章算术》中,第一次提到了“算术”一词。

        算术后又被称为算学、算法。

        在宋元时期,chu现了“数学”一词。

        虽然秦汉隋唐,数学发展不错,取得了一系列成果,但真正的数学巅峰时期,还是宋元。

        如北宋沈括,自创了“隙积术”、“会圆术”;南宋秦九韶,发明了“大衍求一术”、“正负开方术”;

        金元时期的李冶,发明了天元术(设未知数并列方程),还有元代朱世杰提chu的“四元术”,这可是四元gao次多项式方程。

        说来惭愧,到了大明朱允炆时期,数学的光辉已然不在。

        像是天元术、四元术的gao级货,几乎成为了“绝学”,若不是清代有人挖chu来,估计后世人都不知dao。

        朱允炆很清楚,数学是一切学问的基础。

        如果一个国家没有大量的数学人才,那还怎么得了?

        但直接搬用古人的数学学问,又是不合适的。

        中国古代数学有着一定的局限xing,它与农业需求有关,比如计算个粮仓大小,建筑材料长短,土地面积,再整dian天文、历法。

        对于商业、手工业之类,他们的关注并不多。

        加上筹算本shen的局限,导致数学很难取得突破。

        元代时期,珠算盘的chu现,标志着中国古代数学达到最巅峰,也是数学“经世致用”、liu传最为深远的产wu。

        既然都到巅峰了,自然就要xia山了。

        明代朱元璋对于数学的定位,便类似于“婢女”与“nu才”,虽不能少,但也起不到太大作用,勉qiang留着。

        朱允炆时期,数学依旧是沉闷无声的,除了珠算拨nong利益之外,纯碎的学术方面的探索,几乎没有。

        没办法,朱允炆只好亲自上阵。

        要革新国zi监课业,不是一件简单的事。

        仅仅是教材一项,便难住了朱允炆,教导商业,可以去找几个富商来授课,教导农业,可以去找几个农hu,可教导数学,找谁去?

        古代数学缺乏思辨,缺乏演绎逻辑,如果不能把这一块补上,照搬照用,那想要实现大教育,不切实际。

        没办法。

        wu理化学可以先放一放,可这数学,必须先革新了。

        革新数学,就不能不革新数字。

        如果总写“今有八分之五,二十五分之十六。问孰多?多几何?”之类,那仅仅是写个答案,都需要用mao笔写多久了?

        必须引ru阿拉伯数字。

        虽然阿拉伯数字不是阿拉伯人发明的,而是古印度人发明的,但谁让阿拉伯人为这些数字的传播作chu了巨大贡献呢。

        “皇上,解缙求见。”

        双喜禀告dao。

        朱允炆tou都没抬,说dao:“让他jin来吧。”

        解缙走ru大殿,行礼之后,对朱允炆说dao:“皇上,国zi监祭酒程师周、司业张智上书-请辞。”

        朱允炆手中的笔顿了xia,抬tou看向解缙。

        解缙拿chu两封奏疏,交给双喜,双喜转呈给朱允炆。

        朱允炆展开看了看,便丢在一旁,带着几分怒气说dao:“不过就是输了一场

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