连礼尚书这种六官，都看不国监只教育四书五经的问题，甚至反对增加其他课业，你还指望国监的老们接受？

        他们的变通，往往都是脚底的立场变通，而不是思维的，思想的变通。

        “你认为，监生无需修习四书五经之外的知识？”

        陈迪肃然：“《国监十大弊病》疏中言及，当国监教授容，仅限《四书》、《五经》及有关律令，应拓至农、商、匠、军之领域。恕臣直言，国监乃为朝廷选材，应与科举考匹，不可擅增容，徒加监生负累。”

        朱允炆睁开，看向姚广孝。

        缺乏变通，迂腐至极，满仁德，实无一策。

        这是大批读书人的通病！

        武英殿。

        朱允炆轻轻问，目光中有些失望。

        朱允炆微微闭上。

        可再看朝堂之上，又有多少懂得变通的人？

        导致这些问题现的原因，那就是这些人几十年都被困在了四书五经里，思维从来都没有打开过。

        唯科举论，一切服务于科举。

        还有方孝孺推荐的杨士奇，未来的阁之人，朱允炆也十分重视，虽然杨士奇所学都是四书五经，但人家好歹是在江湖飘了一二十年，黑白两都混过，懂得变化，能解决很多问题。

        朱允炆用手指叩了桌案，问：“陈尚书所言不可取之，为何？”

        阁郁新、解缙、张紞，礼尚书陈迪，翰林侍讲姚广孝分坐左右，传阅过《国监十大弊病》疏后，陈迪送还奏疏，：“皇上，此奏疏对国监弊病可谓鞭辟里，只不过有些观太过偏颇，有可取，不可取之。”

        如果你问他们如何救灾，他们会摇，一问三不知。如果问他们不能完成朝廷使命怎么办，他们会说杀成仁，然后找个地方自尽。

        难想要一个杂人？

着徐妙锦，挽留：“好不容易得空，今儿哪都不准去。”

        为什么朱允炆重解缙？

        陈迪直言：“皇上，国监监生日常已被排满，已无时间修习其他课业。”

        先说清楚，科举就考四书五经，不可能超这个范围。

        “姚师父，你如何看？”

        姚广孝停了拨动佛珠的手，看向朱允炆，：“回皇上，国监只教导四书五经，自有其局限。臣认为，四书五经之言，无需作圣人之言，日夜聆讯，应作辅助之言，塑人品，明礼知信即可。可在国监开设其他课业，以监生历事辅国为主，取才德，方为正。”

        说起后世的应试考试，都是千人踩万人踹，可谁能想象，明代科举与官学的教育，比后世应试考试还应试数十倍！

        为什么朱允炆重用姚广孝？

        好了，从三岁识字开始就背这几本书，课外读都是杂学，非正统的，你看它什么？

        无数大明的读书人，悬梁刺，凿偷光，也只不过是为了研究透这几本书的奥秘。

        因为这个家伙所学庞杂，思维活跃，很多。

        朱允炆看着徐妙锦委屈的样，心大好。

        因为解缙善于变通而且富有远见。