官吏，实际上是官与吏的组合词，两个字虽然经常一起chu现，但从gen本上来说，完全是两回事。

        在秦汉时期，官吏之间是通用的，官就是吏，吏就是官，没区别。

        但到了魏晋南北朝时期，官与吏便彻底划清了三八线。

        官，那是上品，gao人一等，即“上品无贱族”。

        至于吏，那是xia品，卑微贱业，即“xia品无gao门”。

        唐宋明，吏实质上是一种杂役，也叫作胥吏，有人戏说：

        官如大鱼吏小鱼，完粮之民且沮洳。官如虎，吏如猫，juti而微舐人膏。

        明代衙门，有官，有僚，有吏。

        其中，官是正职，为长官；僚是副职、佐贰，即僚属，吏，就是办事员。

        官、僚都是官员，存在品级，如知县正七品，县丞正八品，主簿正九品，任免权来自于朝廷，领取的是朝廷俸禄。

        而吏，却是没有品级的，“不ruliu”，gen本就没有朝廷俸禄一说。

        所有的吃喝用度，都是来自于衙门。如衙门的财政里，拿chu一块，分给这些人，如果知县看谁不顺yan，脾气不好，又贪，几个月不给你发工钱，也是常见的事。

        后世经常有人说官僚主义，却从未有人说官吏主义。

        原因很简单，官僚都是正儿八经的编nei人员，胥吏只是打工服役的，是编制外的人员。像是那些皂隶、ma快、禁卒、门zi、仵作、粮差及巡捕营番役，都是贱役。

        惹知县不gao兴的时候，都是直呼“狗吏”的。

        知县看不起这些人，也是有原因的，因为他们只能是吏，本人和zi弟，连科举的资格都没有，想要从编制外jinru编制nei，想都别想。

        对于这些胥吏，正统的官员是嗤之以鼻，呼来喝去的。

        可问题来了。

        知县再怎么看不起胥吏，也是需要这些人给自己办事。

        自己一个人，总不能又站岗放哨，又验尸抓凶，又收粮判案吧。

        需要专门的人负责，而这些负责打杂服役的便是胥吏。

        胥吏凭着自己的专长给衙门办事，虽然没编制，但也需要养家糊kou。

        钱哪里来？

        县衙chu。

        县衙的钱哪里来？

        朝廷给。

        朝廷给多少？

        哦，一个月七石米。

        知县回tou看了看米缸，还剩xia七百来斤，要不你们三十几个胥吏，搬走分了？

        胥吏们扛着麻袋，一麻袋二十来斤，一脸泪shui地回了家，孩zi哭着喊饿，老婆闹着要回娘家，老爹一看这dian米，叹了一kou气，决定今天不吃饭了。

        一大家zi，一个月二十斤米，还过不过日zi了？

        于是，胥吏聚在一起，准备今年再nong个税目，挨家挨hu收去，当官的不同意？到时候他拿大tou，我们拿小tou，凭什么他不同意？

        再说了，铁打的衙门liushui的官，当官的三年就gun了，我们可是要世世代代留在这里的，还能饿死在这不成？

        也正是因此，明代的胥吏之害十分严重，贪污更是横行不止，无论朱元璋杀掉多少脑袋，一样有人贪。

        不贪活不xia去啊。

        你老朱就知dao心疼自己儿zi，亲王动不动就上万石俸禄，可我们呢？

        几十家才七八十石的米，你让我们怎么活？

        不贪，自己是乞丐，全家人都是乞丐，说不定还会饿死几个孩zi。

        贪了，自己能活xia去，孩zi能活xia去，胥吏能活xia去。

        你说咋选？

        只能盘削底层百姓