朱允炆坐在武英殿,nei阁郁新、张紞,解缙与方孝孺都在,大明安全局指挥史刘长阁将朱棣ru城之后的动静,不断禀告给朱允炆。
朱棣并没有回京师的燕王宅邸,而是如奔丧一般,在金陵城中哭嚎而过,可能觉得自己一个人哭声音太小,也容易断腔,朱棣便让三个儿zi也跟着自己一起哭。
朱棣曾经远征蒙古,知名度很gao,加上动静够大,所以一路之上,城中士民,不论老幼,都希望一睹燕王风采。
哭泣的燕王,能有什么风采?
只不过让城中之人暗自同qing罢了。
毕竟,儿zi奔丧老爹,来晚了。
谁的错?
皇上的错!
君不闻,燕王奔丧被拦于淮安?
否则,燕王能来这么晚吗?
只是,没有人敢直接说皇上犯错。
在古代,皇上是没有错的。
谁说皇上的不是,一旦被朝廷知dao了,轻则骂一顿,重则打死。
朱棣过足了演戏的瘾,嗓zi喊哑了,肚zi也饿了,kougan1she2燥,演不动了,便带人从聚宝门chu城,去了钟山孝陵。
在孝陵嚎了一xia午,直至天黑才返回城中。
听说朱棣哭晕了,也不知dao是不是因为演戏太累,一不小心睡着了。
刘长阁将朱棣的动静,城中百姓与其他藩王的动静都禀告给了朱允炆,朱允炆却只是平静地听着,还饶有兴趣地请三位nei阁大臣与方孝孺吃了午饭与晚饭,所谈论的,却又不是朱棣的事,而是江南赋税问题。
因为江浙地区支持过张士诚,导致朱元璋在打张士诚的时候吃了不少苦tou,睚眦必报的朱元璋在当了皇帝之后,为恢复生产,减免与降低了很多地区的赋税,唯独江浙地区,赋税加了数倍。
不仅如此,朱元璋还在诏令中要求,江浙人士不得jinruhubu任职,还将这一条写ru了《皇明祖训》,要求后代zi孙都要听话。
“江浙赋独重”,是朱允炆必须解决的问题。
在朱允炆看来,江浙之地自古以来便是富庶之地,巨贾云集、文教兴盛,也是自己未来大商业帝国的重中之重。
一个被赋税压得chuan不过气的江浙,是没有办法也没有条件孕育chu繁荣的商业版图,更严重的是,过重的赋税,影响生产积极xing。
大家都不事生产的话,那就容易社会不安定。
朱允炆需要一个稳定且繁华的江浙地区。
郁新、张紞,解缙都支持改革江南赋税,突破《皇明祖训》。
方孝孺也是如此,更是提chu以民为重,同时拿chu朱元璋的话“与民休息,使积蓄之,是谓生之畜之”,主张轻徭薄赋。
朱允炆同意四人的看法,正准备xia令拟旨,方孝孺却又说dao:“皇上,遵《周礼》,江浙之地,可行井田制,以增国力。”
“井田制?”
朱允炆牙齿有些酸。
井田制这玩意是nu隶社会时期的东西,实行于商朝,盛行于西周,瓦解于chun秋,废除于战国。
已经被时代抛弃过的制度,你竟然还想拿过来用?
虽然井田制采取的是国有化制度,皇上将土地赐给诸侯、臣zi,这些人找nu隶来耕作,土地不能买卖、转让,贵族坐享成果。
这种制度限制了生产力,已被时代所摒弃。
没想到方孝孺竟然还想恢复?
朱允炆清楚,方孝孺的一切行为,一切思维,一切办法,都来自于《周礼》,这个家伙,太理想化了。
“方先生,您应该读过《吕氏chun秋·察今》吧?”
朱允炆没有直接回答方孝孺的话,而是反问dao。
方孝孺连忙diantou,说dao:“臣读过。”
朱允炆认真地对方孝孺说dao:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于shui,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者rushui求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?这段话,先生可有印象。”
方孝孺diantou。
朱允炆继续讲述dao:“先生坠《周礼》于shui中,舟已行jin,而《周礼》随暗涌而动,刻舟求之,《周礼》尚在?”
方孝孺迷惑地看着朱允炆。
郁新、张紞、解缙霍然开悟,明白皇上这是警告方孝孺,不要动不动以《周礼》为指导,那玩意太老了,不guan用了。
变通,方可行jin自如。
方孝孺也不笨,明白过来,施礼受教,退至一旁。
朱允炆命令解缙拟旨,xia诏“赐天xia明年田租之半”,降低江浙税赋,并以“亩毋逾一斗,苏、松人仍得官hubu”的方式,打破了朱元璋的祖训。
在chu1理好江浙赋税问题之后,天se已晚,朱允炆安排人送阁老、方孝孺回去,然后安