苏河成为秦王,发布第一dao旨意。
公布《秦王律》。
秦王府治xia,从4328年九月九日开始。
大理寺及其地方分支机构,开始用《秦王律》判案。
《秦王律》是一bu复杂的法律,有九卷二十五万字。
nang括刑法、民法、婚姻法、合同契约法、土地分pei与征收等各种法律。
《婚姻法》和《废nu法》。
这两bu法律是苏河推行《秦王律》的重要切rudian。
各朝各代的婚姻法,普遍是一夫一妻多妾制。
结婚讲究父母之命,媒妁之言。
一夫一妻多妾,是现在婴儿gao夭折率的选择。
皇家都有断嗣的时候。
稍有能力的人家,都会选择多娶妻多生孩zi。
苏河推chu的新婚姻法,改变一夫一妻多妾,实行一夫多妻制。
为了保护女人,减少难产死亡。
婚姻法规定男女都到16岁才允许结婚。
同时加qiang妻zi的权力,保护非嫡系孩zi的利益。
婚姻法规定,不只是丈夫能休妻,妻zi也有休夫的权力。
结婚和离婚,都需要在祝师的见证xiajin行,并形成文书,通报给当地hubu。
完成程序,才算正式的结婚和离婚。
但也规定事实婚姻,这由大理寺官员gen据qing况认定。
离婚案件,犯错的一方,需要补偿给另一方一定钱财。
每一任妻zi所生的孩zi,无论是嫡zi还是其他孩zi,都有继承家产的权利。
家主可以指定某一个孩zi分一半财产,其他孩zi共享剩xia的一半。
这就是苏河瓦解宗族的一大方法,学习汉武帝的推恩令。
这是阳谋,除了家主和嫡zi。
剩xia的妻zi和孩zi,都会支持这个法律。
这bu法律也加qiang祝师在结婚和离婚中的作用。
qiang化祝师能力,推广炎黄信仰,统一百姓的思想。
父母之命,媒妁之言,变成自由恋ai,祝师见证。
苏河废除父母之命,主要目的是削弱宗族的影响。
宗族成员婚姻,族长通常ju有很大的发言权。
族长就是通过这种权力,掌握整个宗族。
苏河废除一种权利,就断掉宗族的一个支zhu。
随着时间的推移,慢慢让家庭取代宗族。
苏河可以用qiang力手段,消灭依靠地租的士绅。
依靠血脉的宗族,却很难被瓦解。
他封赏的贵族,有向宗族演变的趋势。
在这些人的宗族没有成型之前,阻力非常小的时候。
苏河通过《婚姻法》,让庞大的宗族在之后无法形成。
《废nu法》专门规定,在祖庙叩拜炎黄二帝,ju有炎黄信仰的人。
不允许任何人用任何方法,直接或间接,把他们变为nu隶。
同时苏河以圣祝的名义发布命令,只要是炎黄血脉,不投靠异族和被大理寺判罚。
他们因为各种原因没去祖庙祭拜炎黄,但只要心中认为自己属于炎黄血脉,他们就ju有炎黄信仰。
炎黄信仰不是宗教,而是一种血脉传承和文明传承。
苏河的这dao命令伴随《废nu法》一起公布。
就是让秦王府治xia所有人,都不许让汉人成为nu隶。
哪怕这个人,不是秦王府治xia的汉人。
苏河在《汉中周报》亲自题写《汉人不为nu》专题文章。
他同时以祖庙圣祝的名义。
建议各地祖庙祝师,学习《秦王律》,宣讲法律,协助官府解救被nu役的汉人。
秦王府各地祝师、巡捕、大理寺官员相互pei合。
解救所有nu隶,不许任何人畜nu。
家仆、丫鬟、童养媳、青楼女zi都算作nu隶的一种。
特别是童养媳和青楼女zi,她们就是杏nu。
任何人畜养nu隶,第一次给予警告,第二次就抓起来判刑,gen据qing节严重判chu1不同刑期。
家里的家仆和丫鬟,都需要重新与他们签订,秦王府提供的制式合同。
苏河以shen作则。
秦王府中的侍女,就属于nu仆。
所有侍女,全bu重新签订合同,变成自由人。
每个月约定工资,可以提前提chu离职,不用捆绑一辈zi。
她们gen据自己的接chu2的机密不同,离职后受到一定的约束。
侍女在工作时间,不限制她们结婚生zi。