乔妙卿日过得倒是清闲，整日在望北楼混吃混喝，撒个、卖个乖，夏晴就得好吃好喝的供着，没了爹娘在边看，这小娘儿懒得可以。十五名死士散落在望南楼周围，自谋生计，这让‘穷困潦倒’的夏晴寻到了一丝心理安，最起码，他不用担心地痞氓在望南楼醉酒撒泼了。

        无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

        十一月十五日夜，望南楼仍有一盏小灯在顽苟且，这已经是刘懿仔仔细细、从上到翻阅《五谷民令》的第一百三十五遍，每每看完，仍然心有波涛，久久不能释怀。

        而此时的刘懿，正抱着本《五谷民令》，独自一人在望南楼四楼参悟。

孩，也都在为了各自的向往，忙碌着。

        换成谁是天，对这种事，都无法容忍吧。

        书中均田、平田两章，直切要害，明确田地可租不可卖，说明了此令之的地主、世族、富农、贫农所得田地之多少，规定了十五岁以上成年男及妇女可得田、桑田、麻田、宅田之明细，宽泛却又准。

        .....

        刘懿紧紧握着手中卷册，腔中烈火熊熊，在他看来，这不是简简单单的一本农书，而是可以掘了世族基土的天铲。

        在大汉帝国五百年的漫漫长河中，汉武帝和光武帝都面对过土地兼并的问题，汉武帝选择了迁徒富，光武帝选择了整顿吏治，两位千古一帝都不敢如陛这般大开大合，直接向世族豪阀刀，看来，这位当今天并不想市井传言那般弱怯懦，真乃雄才大略之主啊！

        刘彦不禁痴痴一笑：嘿，当真风无不楼台啊。

        一叶知秋，当今天豪大族对土地的占有程度，由此可见一斑！

        自己并无施政之地，甚至连诏命文书都没有，‘五郡平田令’一职用意明显，那便是让自己去从中斡旋，说得直白一，是让自己从这些大族中抢肉。

        字里行间不难猜测，此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之准。

        到了现帝时期，土地兼并之风更盛，甚至连以往由国家所有的山林川泽,这时也遭到豪大族的圈占。传言曲州江氏一族在中原腹地凿山浚湖、陟岭造峻、伐木开径，从者千余，场面和声势不可谓不壮观。

        此令若行，穷人有饭吃，富人也会有些无关紧要的余粮，两全其。

        万籁俱寂，刘懿端着一盏明暗交错的小灯，兀自站在小扃前，思从心来：古往今来，许多世家，无非积德。可已有过接的世族中，凌源刘氏、彰武樊氏、宣怀赵氏，都是占田为王之主。这些世族多发迹于神武帝时期，以手中田地和大量廉价劳动力为基础，以侨姓大族的政治势力和当年所立功勋为后盾，不择手段地‘求田问舍’，经过两代或数代积累，建立起一个庞大的私有田庄，借此一步建立起一个可以独霸一方的门阀系。

        不过，天之事，全在一分署、九分落实，小门小和无依无靠的小地主倒是无关紧要，若遇占地千亩万亩的大，恐怕会阻力万千呐。

        合上《五谷民令》，刘懿神有些疲惫，歪坐在小扃，屋气从自己前悠悠飘到窗外，冷交替，淡薄霜气渐渐铺盖了嘴上绒胡，刘懿拂袖抹了抹嘴唇，不经意间到了绒胡，微微一愣，兀自笑：青须早为，岂能长少

        王三宝近期可是神龙见首不见尾，也不知是哪位落街的大仙儿，十铢钱卖给了王三宝一本《天花卷》，据那大仙儿所说，学成此卷，可千变万化，一句话迷得王三宝除了郡守府和望南楼，整日哪也不去，憋在家里，追寻千种风。直到很多年以后，刘权生老之将至，回味往事时，才笑着成人当年赠送王三宝《天花卷》的那位乞丐，是他找人假扮的。

        这几日的皇甫录，白天忙忙碌碌，晚间还要去归学堂学习晚课，忙得不可开交，人在事儿上磨，在夏晴劈盖脸的教育，仍是少年的皇甫录变得愈发成熟稳重。

        郡守应知的宝贝儿应成自从得到了刘懿赠予的《石鲸剑》谱，便自称已经悟天，带着足足的粮，躲到了凌源山脉。临走前，这家伙豪壮志地声称自己在三年之，定到巅倒，十年之，定成中巅致，四十岁之前，定可上巅通玄，成为一代剑神。可惜，应成这话还没等说完，便被火爆脾气的乔妙卿一脚卷了望南楼！