最好的例，就是大英搅屎棍在近代为数不多的几次挫败；比如，三次侵阿富汗的惨败。还有尹散德尔瓦纳战之中，失去了组织度的近代火军队，直接被惯用梭镖盾的祖鲁黑叔叔给打垮了。

        这人一斗篷麻袍、草绳束腰的典型巡礼/朝圣者打扮，脸上却是血肉模湖的许多骨伤；虽然整个人几乎都昏死过去，中还在喃喃自语：“黑夜里的怪……地狱里的……逃来了……”

        然后，一本名为《十日谈》的地印刷品，却突然通过某些不能明言的渠，开始频繁现在西大陆各地。因为其中描述了诸多喜闻乐见的教会黄暴段，也直接冲破教会所苦心构建的德藩篱；

        因此这东西正所谓是越禁越多，越禁传播越广，越禁越有影响力；然而各地王室却对此态度暧昧。也迫使无暇他顾的教会变相放松了，对于民间版的审查和限制力度；史称“教禁崩驰”事件。

        听到这个名字，江畋脑海中又浮起一段记忆。所谓《黑森记事》就是民间行的黑故事汇编，与《洛林童谣》、《阿拉比亚之夜》、《古卢故事集》一般，充满了惊悚诡异的民间读。

        “不是野兽，而是另一种东西。”随后，江畋又看见那那名同队随行，却一直沉默寡言显得并不怎么合群的白老猎人埃阿斯，突然从路边密的荆棘丛里冒来，主动开声：

        “那又是什么东西？”江畋看着上溅了好些污渍老猎人埃阿斯，被从林里拖来的半截尸，不由心中微微一惊到；因为这玩意生得犬齿咧嘴，发污滥不堪，居然有些类似大唐时空的鬼人。

        直到来自东方的某位大君因此表态：“难这世上，还有比各个版本的新旧约和福音书里，更多的残暴、血腥、乱轮的故事书么？难教会的，普罗大众就欣赏不得了么？”

        而这本故事书的开篇第一句话，就是“没人能成为黑森林的主人，黑森林是活着的，所有觊觎之人，只能成为它的仆从和隶、养料。”

        “尸鬼？难就是《黑森记事》里，拥有大量殉葬者古墓中诞生的怪么？”然而在旁的记录员安德鲁却是忍不住：“不是传说躲在墓的专门袭击盗掘者么，怎么会现在这野外的地方。”

        但没有想到，居然还能够在现实遇到其中的异类；并且照埃阿斯的意思，居然还有世代以此为职业传承的猎人；难这个类似中世纪时代的另一面，同样也暗藏着某种黑暗面和神秘力量么？

以及更好的未来吧？

        “这是怎么回事。”江畋不由问：“难是被野兽给袭击了么？”

        故而，现如今行于市井当中，作为床故事和酒馆弹唱的那些所谓教会洁净版；其实还残留有一些昔日黑深残的痕迹。比如阿瑟王大战血亲女巫梅，大贤者梅林的化女梅等等……

        江畋正在慢慢的思量当中，突然就见到轮作为斥候的，数名壶形盔，穿泡钉布甲的士兵，远远从路边树林里冒来，同时还招呼着什么。直到江畋策走了，才发现他们抬着一个人来。

        但最重要的，还是提他们的组织度；没错，就是包括了纪律、秩序和服从的组织度。相对后勤、装备和训练之类，组织度才是古往今来战史，以弱胜、以寡敌众、绝地反击的最大凭仗。

        而据说在一些更加古早的，没有怎么删改的版本当中，甚至还充斥着种种超越残忍、血腥、乱轮之上的诡异莫名之；以至于很长一段时间里，都成为了被各地教会令毁禁的地刊。

        甚至还导致西大陆主的北方教廷，罗公教和东方正统派，君士坦丁教团之间，持续数代人的相互指谪和甩锅式的论战。然后，又将其他大陆的亚尼亚长老会、科普特教会，保罗派给卷来。

        “教会里的记录，其实是多次严重篡改和修订的版本，并不算准确。”老猎人埃阿斯犹豫了，却又开：“其实在瘟疫和饥荒严重的死亡地带，也有概率诞生的，也是我们曾经的工作之一。”

        而黑森之名则是来自西大陆中，绵延许多国家境的大片黑森林总称；并且在再兴罗时代，组建了许多专门的开拓领的总称；而现如今只剩一个黑森大伯爵的采邑，也是故事源之一。

        “尸鬼，这又是什么东西。”江畋却是注意到其中关键。“听你这么说，它似乎还有其他的同类，或是源呢？”

        这是当初追击一支法兰克人残余，而深到黑森林；然后只剩一小分人逃来；并且失去了分肢，而变得疯疯癫癫的，再兴罗时代的大军团长西替丁，临死前留的遗言：

        “这……似乎是新蜕变中的尸鬼。”老猎人埃阿斯拿起一喂的胡萝卜，咯吱咯吱嚼着：“是吃了太多的陈年尸残骸，而诞生的异类。就算是那些兀鹫和野狗，可不理会墓里的残骸。”

        当然了，现如今的黑森领从某种意义上说，也是大陆上屈指可数的法外之地，各种罪犯、逃民和异端团，所汇聚的畸形繁荣之所。据说在其中可以找到，被各大教会共同查禁的所有异端组织。