祭祀先祖完毕，随后就是祭祀天地。

        是以，宗正又开声：“伏唯大王载德厚，应上祭天地，祀社稷，可为王者……”

        随后又在大鼎之前跪拜了去，中则是说对于天地的赞之词。

        乃是大罪！

        大王完了一切祭祀之后，依旧跪在大鼎之前，恭声拜。

        毕竟，哪怕他成为王了，也只是诸侯罢了。

        冕旒，是为帝王的冕冠！

        孔雀王朝是不存在的，但是在儒家为大王制定的登基礼仪中，却是给加上了。

        不过照祭祀典礼轻重，冕旒制式也有不同。

        一众大臣贵族位于大王后，这时则是纷纷叩拜。

        “请上国太，为蛮夷之酋，加冕！”

        “列祖列宗，先父王考！”

        到了台之上，大王稍微顿。

        天地只有天、人皇，才能祭祀！

后，随之一同踏上台，看着大王背影。

        但是嬴夜一番考虑之后，还是准了大王祭祀天地的行动。

        第三，祭祀社稷！

        祭祀天地，其中的天并非是指天界，只是淡淡指苍天与大地而已。

        而且也不只是天可以佩冕旒，诸侯王，卿大夫士亦是可以。

        而以嬴夜太之份，则是佩十一冕旒……

        苍天之上。

        分言之社为土神，稷为谷神！

        天十二冕旒！

        大王拿起布帛，面还有一层，这都是写给不同的存在的。

        旒是用五彩的缫十二，每旒贯十二块五彩玉，朱白苍黄玄的顺次排列，每块玉相间隔各一寸，每旒长十二寸。

        天地生养万，并无私，自当尊之敬之！

        总之！

        不过因为大王如今还只是王，并非王者。

        大王站起来，从一侧桌案上拿起酒壶，倒了三杯酒，放在祭祀的牲畜飞禽旁侧。

        “可！”

        就是了一自功绩。

        悠悠声响起。

        从原来的站着拜，变成了跪着。

        仿佛叙述着一个从古至今，人族蛮荒时代到如今的故事！

        接来的程，就是祭祀先祖。

        这也是为何大鼎之前的桌案上，有五谷种的原因……

        礼乐舞蹈庄重肃穆。

        嬴夜穿着一四爪黑龙鎏金纹袍，十一旒冕，面容威严，风度翩翩踏空走来。

        其实，照他的份地位，只能祭祀山川。

        社稷，为土神和谷神的总称。

        无论是乐还是舞，其中都蕴着深深义。

        只是冕旒不比天，严格照礼法佩，一不小心就会僭越。

        这也意味着，大王在一刻，份开始转变了！

        大王在大鼎之前跪拜了来，恭声：“孔雀王室史艳文今朝已溯本清源，诛杀伪王，夺回正统，为君父报得大仇……”

        第一份布帛祭祀先祖，自然是写给先祖的……

        土神和谷神是在以农为本诸夏民族，最重要的原始崇拜。

        代表着追随君王，以及监督君王之意。

        ……

        端有一块长形冕板，称之为延，前圆后方，象征天圆地方。

        “且结束了两国之战，两国从此和平共，百姓得以生息……”