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第九百九十九章 改造雄鹰之国的神灵?

        “我已经在研究了。一个月,就能有初步成果来。”

        还有谁没投的保底月票么……敲碗……

        神灵收信仰,又没有什么地域界限!当然,像光辉之主的神国那样,可能需要考虑远距离信仰调动的问题,但是就雄鹰之国这地儿,还不用烦心这个!

        “不行血祭,力量从哪里来?就像这次,伟大的雄鹰之神,吃掉了白鬼的那个者,力量就增加了很多……不能定期供奉的话,神灵哪里来力量保佑我们,哪里来力量带领我们作战?”

        万一这两个神拿到了先的发展方法,然后化到了19级,甚至传奇,会不会打破局势的均衡?有没有可能,反而牵扯议会的一分力量?

        呃……好吧。

        “山那么多人呢!放着他们一会儿造反,一会儿造反,不如统治他们,让他们一起敬拜神灵!山的信仰,不也是信仰吗?”

        他看了看格雷特。格雷特昂起,朗朗回答:

        他转过视线,看向神殿外面的广场,更看向极远,波光粼粼的湖面:

        ****

        格雷特心里本来有祭神仪式一二三四五六,想要提供给两位神灵。当然,能不能提供,还要征求师兄意见:

        “雄鹰之国的民众,都是雄鹰之神和蛇神的虔诚民……但是,尊敬的神大人,想必您也知,不同的民能贡献的信仰和崇拜并不多。”

        “那就把山的居民也纳统治!”格雷特脱

        “去山,不是征服,还是掠夺,都要消耗两位神灵的神力。没有雄鹰之神的力量,就没法攻,甚至白鹰战士都不能飞;没有蛇神的保佑,战士们回来的时候,会把大瘟疫带回山上!”

        格雷特自然知。话说这就是为什么要搞仪式……在特定的环境,音乐,唱诗,甚至教堂的建筑和光影……等等,人心更容易趋向一致,更容易升腾起信仰之力。

        特拉托阿尼脱为雄鹰之国的“发话人”,首领,智者,他对这块盆地的人容纳程度,再熟悉不过。

        雄鹰之国的两个神灵,仪式搞得怎么样?

        谢@黉饕、@littlefat55打赏的1500起

        “那当然是可以的。”特拉托阿尼镇定

        “比如说,民的信仰力量?民的崇拜和供奉,应该能给神提供足够的力量吧?”

        “如果是攻击力量的问题,议会可以和雄鹰之国联手,一起征服周边地区,共同分享战果。如果是担心瘟疫的问题……”

        “可是,盆地养不活这么多人啊!”

        拜尔博大法师轻轻。他全程旁观了血祭过程,飞空艇也一直开着扫描――欺负土著神灵对法师的力量不。得的结论是,雄鹰之神的力量,确实有一波上涨。

        ------题外话------

        所以,是攻击力和防御力的问题么……

        但是,听这位特拉托阿尼这样说,相关的仪式,默默打包回去。竖起耳朵,听拜尔博大法师提了第二个问题:

我是特地过来求教的。――想请问一,雄鹰之神和蛇神,需要用活人来行血祭,理由是什么?”

        师兄弟两人再次对望一。拜尔博大法师已经接过话

        “不能用别的法收力量吗?”他看了一大师兄,得到师兄允许以后,问自己的疑问:

        “别看这盆地这么大,但是山边土壤贫瘠,旱季缺,雨季大冲刷,也只有湖边的一地,和湖里的浮田可以种粮。浮田能不能种来,还全看当年的雨季,会不会晚到半个月一个月。”

        “而且,每次举行活祭的时候,都是民众的崇拜,沸腾到最的时候……”

        “因为神灵需要力量啊!”特拉托阿尼一脸理所当然地回答:

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        但是这种上涨并不稳定。就好像一个人,吃饱了肚总会有力气。但是能不能转化成肌肉,能不能增骨骼,那就是另外一回事了……

        “单个人能贡献的信仰不多,那么,让人增长一些不就行了吗?――比如说,现在盆地里是300万人,增长到600万人,两位神灵的力量,不就能翻一番了?何必搞血祭呢?”

        格雷特却有忍不住了。他看到过的神灵,收力量的方式各不相同;而泰普罗斯长老给他上过的课里也提到过,血祭是相当低级的手段,利用能量的效率,非常非常之低……

        拜尔博大法师转看了小师弟一,微微带笑。特拉托阿尼已经摇

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