拨得化成了一池chunshui。

以上，就是男女主奇特的互动，可谓是一奸shi髓知味，二奸成瘾，三奸倾心，再奸互定终生。

姑且算作男女主对对方皆有着特殊的xi引力，如何从xieyu到心心相印的心里过程暂不赘述。

这两人既然你qing我愿，zuo一对儿交颈鸳鸯便是，何苦再去牵连旁人。

伽龗三十而无zi，又打着武林盟主之女为motou孕育能够继承mo教的zi嗣这种能嘲笑一众武林豪杰的小算盘，于是他决定让清辉受孕诞xia他的孩zi。

可神代教主的孩zi，即便不是继承人，又哪里是随随便便找个女人说生就生的。

历代神代教主的孩zi，必须经过一个教中传承已久的特殊仪式才能降生—便是圣洗。

圣洗主要的目的有二，一是确保孕母shenti足够康健，能够顺顺利利地经受十月怀胎产zi的过程。至于另一个目的，就是证明教主本shen能力qiang大，而他挑选的女人也必须有能力可以成功受孕。

mo教的仪式，能有什么好呢：不是沐浴焚香斋戒在神笼前诵经诉典就可以完成的通常意义上的仪式，而是需要沐浴焚香在男人shenxia辗转呻yin的仪式。

为了确保母ti的承受力，便需要接受神代教中gao层的持续灌jing1，男人不外乎是护法堂主之辈。而为了证明教主种zi的优越xing，以及受孕之人乃天命之人，神代教主只能等待其余男人在自己女人tinei泻chu一壶浊jing1后才可与其交huan。

自仪式起，每隔两日便要重复仪式nei容，不限地dian，不限时间，唯一需要考量的便是如何能令女人受孕，教主定是最后才可jinru女人tinei之人。

如此日复一日，若是教主选定的女人成功受孕，且诞xia的是教主之zi，便能成功晋升为教主夫人。若孩zi并非教主之zi，那便会被护法及堂主们领走收养，总归是他们其中一人的血脉，而未能成功生xia教主孩zi的女人，也就永远失去了成为教主夫人的资格。教主需另择其他女人jin行仪式，直到生xia继承人。

上代教主夫人是苗疆毒女，她产xia的便是伽龗，而她一母同胞的长jie，未能诞xia教主之zi，生xia的便是伽罗与伽宁。

伽龗自是不忍自己女人被染指，于是他生chu了令liu光代替清辉jin行仪式的心思。

他对清辉到底用几分真心，顾明月无从得知，不过显而易见的是，他重视清辉多于liu光。

这可以理解，模样相同的双生zi，自然是聪慧伶俐的比愚笨痴傻的讨喜，更何况是涉及到孕育zi嗣这等大事。

可惜没等教主jin行仪式，liu光便在神代教被各大门派联合攻打时被自己父亲清理门hu了。

liu光与清辉单从相貌，难以分辨。伽龗知dao被杀的是liu光，古振凯又何尝不知dao，只武林中人以为清辉已逝。

伽龗抱着liu光的尸ti，zuochu悲痛得无以复加之态，且怒发冲冠，率领教众击退各大门派，末了又力竭佯装受伤。各大门派久攻不xia神代教，chu云谷地理位置易守难攻，且各大门派补给不足，无功而返是早晚的事，伽龗岂会不知，他派人与各派讲和，承诺有生之年神代教众不得chu太素岛，且愿用岛中的稀少矿石交换外